Tσούτσα Κατερίνα Τσούτσα Στέλα

Η ζωή σε ενα καστρο ή μια κατροπολιτεια (Το καστρο ως κελυφος ζωης)
                   ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ


Το κάστρο ξεχωρίζει στην ύπαιθρο: συμβολίζει την
πολιτική και οικονομική εξουσία του άρχοντα, αλλά είναι
και οχυρό για προστασία. Μέσα στο κάστρο έμενε
ο άρχοντας. Ο πύργος του φαινόταν σε όλη την περιοχή.
Το χωριό με την περιοχή του και το κάστρο με τον
πύργο του άρχοντα αποτελούσαν μια χωροδεσποτεία.
Η χωροδεσποτεία μπορούσε να ανήκει σ’ έναν άρχοντα
γαιοκτήμονα (κοσμική χωροδεσποτεία) ή σ’ ένα
μοναστήρι (εκκλησιαστική χωροδεσποτεία).

Οι αγρότες σε μια χωροδεσποτεία καλλιεργούσαν
τα μικρά κτήματα που τους μοίραζε
ο χωροδεσπότης. Οι αγρότες δεν είχαν δική
τους γη, αλλά την καλλιεργούσαν με όρους και
ανταλλάγματα. Ήταν δουλοπάροικοι, υποταγμένοι
στο χωροδεσπότη. Δεν μπορούσαν να αφήσουν
τη γη τους, μπορούσαν όμως να τη δώσουν στους
κληρονόμους τους, αν πλήρωναν το χωροδεσπότη.
Οι χωροδεσπότες διοικούσαν με τους νόμους της
χωροδεσποτείας αλλά και με τη βία. Εμπόδιζαν
τους αγρότες να αφήσουν τη γη που καλλιεργούσαν,
για να έχουν σίγουρο το νοίκι και τις άλλες
υπηρεσίες τους (πρόσοδοι, αγγαρείες).
Στη χωροδεσποτεία του ο άρχοντας είχε
στρατιωτική, οικονομική και δικαστική εξουσία.
Ο χωροδεσπότης ήταν αρχηγός στον τοπικό στρατό,
μάζευε προσόδους και φόρους και δίκαζε όλες τις
υποθέσεις.
Τι έπρεπε να δίνουν οι αγρότες
στο χωροδεσπότη -->1)Νοίκι για τη γη που
καλλιεργούσαν 2)Ένα μέρος από την
παραγωγή τους κάθε φορά που
χρησιμοποιούσαν το μύλο, το πατητήρι
ή το φούρνο του άρχοντα 3)Φόρους
επειδή οι άρχοντες τους
προστάτευαν στους πολέμους
(τους πλήρωναν σε είδος, είτε
ξεχωριστά κάθε νοικοκυριό είτε
όλο το χωριό μαζί). 4)Πρόστιμα και φόρους
που όριζε το δικαστήριο,
σχετικούς με κάθε ανθρώπινη
δραστηριότητα: τις κληρονομιές, το
γάμο, το εμπόριο κτλ. 5)Τη δεκάτη: ένα
φόρο, το 1/10 περίπου από
τη σοδειά τους, για την
Εκκλησία.

Αν βάλουμε μαζί όλους αυτούς τους φόρους και ό,τι έβαζαν στην άκρη για το
σπόρο, έμενε στους αγρότες περίπου το ένα τέταρτο από την παραγωγή τους.
Με αυτό έπρεπε να ζήσουν και να πάρουν καινούρια εργαλεία ή ζώα. Η αγροτική
ζωή λοιπόν ήταν γεμάτη δυσκολίες και στερήσεις.


Τη μεσαιωνική εποχή όλοι οι άνθρωποι είχαν μεγάλη θρησκευτική πίστη. Πίστευαν επίσης
ότι ο καθένας γεννιέται με μια ορισμένη κοινωνική θέση (αριστοκράτης, αστός ή δουλοπά-
ροικος) που δεν αλλάζει. Για όλους είχε μεγάλη σημασία ο τόπος που ζούσαν (η πόλη, το
χωριό, η γειτονιά τους) και η οικογένειά τους.



Στη δυτική Ευρώπη, όπως και στη
βυζαντινή κοινωνία, οι άνθρωποι
ήταν θρησκευόμενοι. Πήγαιναν σε
προσκυνήματα, νήστευαν, πίστευαν στον
όρκο, στα θαύματα, αλλά και στη μαγεία
(παρά τις αντιδράσεις της Εκκλησίας) και
συνέχιζαν στην πράξη παλιές αγροτικές
ειδωλολατρικές λατρείες. Η φιλοξενία και
η ελεημοσύνη ήταν σημαντικές αξίες


Tσούτσα Κατερίνα
Τσούτσα Στέλα
ΑΠΟ : www.museduc.gr/docs/istoria/b/05_kefalaio_Bpdf

Αναρτήθηκε από ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΗ 10ου ΛΥΚΕΙΟΥ στις 3:38 π.μ.

ΤΣΙΤΣΙΠΑ ΧΑΡΟΥΛΑ-ΚΑΛΥΒΑ ΑΘΗΝΑ-ΣΙΑΜΑΝΤΟΥΡΑΣ ΘΑΝΑΣΗΣ

ΑΕΙΦΟΡΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΕΝΟΣ ΚΑΣΤΡΟΥ

H οχυρωματική αρχιτεκτονική στην Ελλάδα έχει να επιδείξει πλήθος φρουριακών κατασκευών που ανάγονται σε ποικίλες χρονικά εποχές και αποτελούν όχι μόνο σταθμούς εξέλιξης της φρουριακής αρχιτεκτονικής εν γένει, αλλά και μνημεία της ελληνικής ιστορίας, φορείς ιστορικής μνήμης και νησίδες ιστορικής συνέχειας των Ελλήνων. Η ανάδειξη αυτού του είδους αρχιτεκτονικής αποτελεί επιτακτική ανάγκη, τόσο για την κατανόηση του πιο πρόσφατου και πιο παραμελημένου τμήματος της ιστορικής μας παράδοσης, όσο και γιατί τα οχυρωματικά αυτά έργα αποτελούν πολύτιμες γέφυρες επικοινωνίας με τους φορείς των νέων εξελίξεων της Δύσης.

Σε εφαρμογή μιας στρατηγικού χαρακτήρα επέμβασης μελετήθηκε και οργανώθηκε από το Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων – Υπουργείο Πολιτισμού, το πρόγραμμα «Κάστρων Περίπλους», ένα πρόγραμμα αναβάθμισης υποδομών και ανάδειξης 36 κάστρων στην ηπειρωτική και νησιωτική Ελλάδα. Το Πρόγραμμα περιλαμβάνει το τόξο Θράκη - Αιγαίο - Κύπρος (διακρατικό) και Ιόνιο - Ελλάδα - Ιταλία (διασυνοριακό). Για την υλοποίηση του προγράμματος, μέσα από επιμέρους μελέτες ποικίλων κατηγοριών, ερευνήθηκαν και προτάθηκαν για κάθε κάστρο οι ικανοποιητικότεροι τρόποι διασφάλισης της επισκεψιμότητας, της λειτουργικότητας και του μνημειακού φωτισμού τους.Πιο συγκεκριμένα, μέσα από αρχιτεκτονικές μελέτες επιτεύχθηκε η ιστορική - αρχαιολογική, φωτογραφική και σχεδιαστική τεκμηρίωση των μνημείων και διατυπώθηκαν προτάσεις μινιμαλιστικού χαρακτήρα για διαμορφώσεις - ρυθμίσεις σε επίπεδο λειτουργικό αλλά και αισθητικό, σύμφωνα πάντα  με τις διεθνείς αρχές που διέπουν τις επεμβάσεις στα μνημεία. Οι προτάσεις περιλαμβάνουν προγράμματα υποδοχής και εξυπηρέτησης επισκεπτών με ορισμό και σχεδιασμό χώρων στάθμευσης, συστήματος εισόδου - εξόδου, σήμανσης, θέσεων στάσης και εποπτικής θέασης. Επίσης, χώρων αναψυκτηρίων, υγιεινής, εκθετηρίων πωλητέων ειδών, ενημέρωσης - αυτοξενάγησης, διοικητικής μέριμνας, πολιτιστικών εκδηλώσεων και πρώτων βοηθειών.Υποστηρικτικά εκπονήθηκαν τοπογραφικές μελέτες, με τις οποίες δημιουργήθηκε η εντελώς απαραίτητη υποδομή για την οποιαδήποτε επέμβαση ανάδειξης, στερέωσης ή ακόμη και ανασκαφικής έρευνας, γεωτεχνικές μελέτες οι οποίες επέτρεψαν τη γεωτεχνική αναγνώριση του υποβάθρου, την αξιολόγηση των αποτελεσμάτων των ερευνών και την υποβολή προτάσεων για την αντιμετώπιση των προβλημάτων ευστάθειας ή επικινδυνότητας που εντοπίσθηκαν στα μνημεία, μελέτες δικτύων υποδομής και φωτισμού ανάδειξης και ασφάλειας του. Τέλος, μελετήθηκαν και προσδιορίστηκαν, σε χωροταξικό και πολεοδομικό επίπεδο, η σχέση του μνημείου με το εγγύς δομημένο περιβάλλον, οι χρήσεις γης του ευρύτερου χώρου των μνημείων αλλά και το δίκτυο κυκλοφορίας με αντίστοιχες χωροταξικές, πολεοδομικές και συγκοινωνιακές μελέτες, όπου αυτό κρίθηκε απαραίτητο.Στο πρόγραμμα έχουν ενταχθεί τα εξής κάστρα: στη Θράκη οι Πύργοι Gattilusi Σαμοθράκης, στο Βόρειο Αιγαίο το κάστρο της Μύρινας Λήμνου, τα κάστρα Μυτιλήνης και Μήθυμνας Λέσβου, τα κάστρα της Καρύστου, της Βολισσού Χίου, της Ικαρίας και του Πυθαγορείου Σάμου. Στο Νότιο Αιγαίο τα κάστρα της Σίφνου, της Κιμώλου, της Καλλίστης Σαντορίνης, της Αστυπάλαιας, της Λέρου, της Χώρας Καλύμνου, της Αντιμάχειας Κω, της Χάλκης, της Κρητηνίας Ρόδου, της Βωλάδας Καρπάθου και του Καστελόριζου. Στη Δυτική  Ελλάδα τα κάστρα της Πάργας, της Βόνιτσας, της Κιάφας Σουλίου, του Αντιρρίου και της Ναυπάκτου, ενώ στο Ιόνιο Πέλαγος το Παλαιό Φρούριο και το κάστρο της Κασσιώπης στην Κέρκυρα, τα κάστρα της Άσου και του Αγίου Γεωργίου στην Κεφαλονιά καθώς και το κάστρο της Ζακύνθου. Τέλος, στην Πελοπόννησο τα κάστρα του Ρίου, της Μεθώνης, της Κελεφάς και των Κυθήρων και στην Κρήτη της Γραμβούσας, της Σούδας και της Σητείας.

           

           

ΧΑΡΟΥΛΑ-ΙΩΑΝΝΑ ΤΣΙΤΣΙΠΑ

-ΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΩΣ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ ΑΞΙΟΘΕΑΤΟ

-ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ , ΑΝΑΣΤΥΛΩΣΗ ΚΤΙΡΙΩΝ – ΝΕΕΣ ΧΡΗΣΕΙΣ – ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΟΡΦΗ ΚΤΙΡΙΩΝ , ΟΙΚΙΣΜΟΥ

Τα κάστρα της Ελλάδας δεν αποτελούν απλά ένα κομμάτι του μακρινού παρελθόντος, οχυρά που έζησαν ένδοξες στιγμές μόνο κατά τον μεσαίωνα ώστε μετά το τέλος του να σωπάσουν, όπως συμβαίνει σχεδόν σε κάθε άλλο κράτος της Ευρώπης. Αντιθέτως, απασχόλησαν τη διεθνή ευρωπαϊκή πολιτική και πολεμική σκηνή πάμπολες φορές κατά τη νεότερη ιστορία.
Πάρετε για παράδειγμα την καστροπολιτεία της Κέρκυρας, στην οποία ο ίδιος ο Ναπολέοντας έφερε 1.000 κανόνια δημιουργώντας ένα από τα ισχυρότερα οχυρά του, όπου συνεχείς οχυρώσεις από 'Aγγλους και Γάλλους τη μετέτρεψαν στο ισχυρότερο κάστρο παγκοσμίως(σύμφωνα με τότε δηλώσεις) και που για να ενωθεί η Κέρκυρα με την Ελλάδα ο ουσιαστικότερος όρος ήταν να γκρεμιστεί ολοκληρωτικά! Μάλιστα, μέχρι και σήμερα στο νησί δεν επιτρέπεται να εγκατασταθεί ελληνικό στρατόπεδο, μιας και κάτι τέτοιο απαγορεύεται ρητά από τους 'Aγγλους στο σύμφωνο που υπογράφτηκε για την ένωση της Ιονίου Πολιτείας με την Ελλάδα, το 1864.
Και φυσικά, ούτε λόγος για το αίμα που χύθηκε κατά τις εκάστοτε ελληνικές επαναστάσεις, τόσο κατά των Τούρκων όσο και κατά των Γερμανοιταλών, μιας και θεωρώ δεδομένο ότι κάτι τέτοιο ήταν κάτι περισσότερο από αναμενόμενο. Όμως, η ιδιαιτερότητα των ελληνικών κάστρων έγκειται και στο πλήθος των λαών που πολέμησαν στη σκιά των επάλξεων τους.. έως και στρατιώτες από τη μακρινή Νέα Ζηλανδία τα υπερασπίστηκαν κατά το Β' Παγκόσμιο Πόλεμο!

Κάπως έτσι, πιστεύω ότι είναι άκρως δικαιολογημένη η εξύμνηση τους από τόσους και τόσους, ξένους και Έλληνες, ιστορικούς, ποιητές και περιηγητές όπως ο Μινώτος, ο Εβλιά Τσελεμπή, ο Νούκιος, ο ανώνυμος συγγραφέας του Χρονικού του Μορέως, κλπ. Ανατρέχοντας στους τίτλους που στολίζουν ανά τους αιώνες τα ελληνικά καστέλια, μπορούμε να κατανοήσουμε και την εξέχουσα θέση που κατείχαν στις συνειδήσεις των λαών: Κλειδοκράτορας Μακεδονίας- Θεσσαλίας για το κάστρο του Πλαταμώνα, Θερμοπύλες της Θράκης για το κάστρο της Καβάλας, Γιβραλτάρ της Ανατολής για το κάστρο της Μονεμβασιάς, Πύργος του Αίματος για τον Λευκό Πύργο της Θεσσαλονίκης, το Αιρετικό Οχυρό της Λίνδου, κλπ. Σ' αυτά τα ελληνικά καστέλια επιθυμεί το παρόν σύγγραμμα να αποτείνει φόρο τιμής, να διηγηθεί τις ιστορίες τους, να αφουγκραστεί τους μύθους που τα αγκαλιάζουν, να πενθήσει για το αίμα που έχει ποτίσει τα χώματα τους, να πονέσει για τις πολιορκίες και τις επιδρομές που έχουν ζήσει, να μεταδώσει στους αναγνώστες του το συναίσθημα της απελπισίας, της θλίψης, αλλά και της χαράς και της λαχτάρας που έχουν νιώσει άνθρωποι πίσω και μπροστά από τις επάλξεις τους. Αλλά κυρίως, να ταξιδέψει τον άνθρωπο του σήμερα σε εποχές του χθες, να τον πάρει από το χέρι και να τον ξεναγήσει σε κάποιους από τους πιο σημαντικούς εκπροσώπους τους, να του μιλήσει για την ιδιαιτερότητας τους, να του εξηγήσει γιατί είναι σπάνια- ίσως και μοναδικά- ανά την υφήλιο, να του μάθει να αναγνωρίζει την αξία τους.. να αγαπάει το παρελθόν του.

[Το Κάστρο του Πλαταμώνα]


Το Κάστρο του Πλαταμώνα, άποψη από το εσωτερικό του.
Εδώ, τα τείχη που χωρίζουν τον εξωτερικό με τον εσωτερικό περίβολο του κάστρου.


Κατεστραμμένο κανόνι στο εσωτερικό του κάστρου με φόντο το Αιγαίο Πέλαγος.

.

[Το καστρο της Σκιαθου]                            

Τα ερείπια εκκλησίας στο εσωτερικό του κάστρου, μέσα στην οποία
συναντήσαμε μία περίεργα φυσική εικόνα του Χριστού.


Το υψηλότερο σημείο του κάστρου, παλαιότερα η θέση των κανονιοβολιστών
από όπου οι Σκιαθίτες καλωσόριζαν πειρατές και εχθρικά πλοία.


Η είσοδος του κάστρου όπως φαίνεται από το εσωτερικό του. Στο πάνω μέρος
του εναπομείναντος κτίσματος βρισκόταν η «ζεματίστρα».



[Το Κάστρο της Καβάλας]


Αποψη της ακρόπολης του κάστρου της Καβάλας, όπως φαίνεται από το
λιμάνι της σύγχρονης πόλης. Αν παρατηρήσετε πιο προσεκτικά στο κάτω μέρος
της φωτογραφίας, θα διακρίνεται και μέρος των τειχών της πόλης που εκτινόταν
έξω από την ακρόπολη κατά το μεσαίωνα.


Ο εσωτερικός περίβολος όπως φαίνεται μέσα από μισοκατεστραμμένο σήμερα
κτήριο στην άκρη του περιβόλου.


Η σύγχρονη πόλη της Καβάλας μοιάζει να πολιορκεί πλέον το μεσαιωνικό οχυρό
στην κορυφή του λόφου της συνοικίας της Παναγίας.


Λίγο πιο πάνω από το κάστρο στέκει το άγαλμα του Μεχμέτ Αλί, Πασά της Αιγύπτου
και γέννημα θρέμμα της Καβάλας.



[Ο Λευκός Πύργος της Θεσσαλονίκης]





Αν και επί δεκαετίες αποτελούσε έδρα του ανατολικού τάγματος των Γενίτσαρων,
εντούτοις μετά την προδοσία τους από τον Σουλτάνο της Πόλης φυλακίστηκαν,
βασανίστηκαν και πέθαναν στο εσωτερικό του.





Σημεία/ κελιά στο εσωτερικό του πύργου. Ο Λευκός Πύργος κατά την τουρκοκρατία
αποτελούσε φυλακή και τόπο βασανιστηρίων για τους Έλληνες και τους Τούρκους .


[Το Κάστρο της Κορώνης]


Ισχυρός θαλάσσιος πύργος του κάστρου.


Η κύρια πύλη του κάστρου της Κορώνης που ακολουθεί καθαρά γοτθική τεχνοτροπία
και κοιτάζει προς το βορρά.


Ο σημερινός ναός και το νεκροταφείο στο εσωτερικό του οχυρού της Κορώνης.


Περπατώντας στο εσωτερικό του κάστρου.

[Το καστρο της Μεθωνης]


Η κεντρική πύλη του κάστρου της Μεθώνης.


Η περιώνυμη Μονολιθική Στήλη του Μοροζίνι με φόντο την εσωτερική πύλη
προς την κυρίως αυλή του κάστρου.


Το Μπούρτζι, ή αλλιώς Φρούριο της Θάλασσας, αν και σήμα κατατεθέν του
ιδιαίτερα ισχυρού κάστρου της Μεθώνης, στην πραγματικότητα αποτελεί ένα αδύναμο φρούριο.


Χώρος του κάστρου που χρησιμοποιούνταν είτε ως μέρος αποθήκευσης,
σε περίοδο ειρήνης, είτε ως χώρος για κανόνια, εν καιρώ πολέμου.



[Η Καστροπολιτεία του Μυστρά]


Κτήρια του εξωτερικού περιβόλου, με φόντο την ακρόπολη της καστροπολιτεία τους Μυστρά.


Ένα από τα κτήρια στο εσωτερικό του κάστρου, ενδεικτικό της κατάστασης
στην οποία βρίσκονται τα περισσότερα εξ αυτών.


Τα τείχη της ακρόπολης του Μυστρά.


Ο περίβολος της ακρόπολης του Μυστρά.

[Το καστρο της Μονεμβασιας]

Η καμαροσκέπαστη Μεγάλη Πύλη του κάστρου της Μονεμβασιάς.


Η εκκλησία του Ελκόμενου Χριστού, χτισμένη σύμφωνα με το θρύλο το 1.000 π.X
με φόντο την ακρόπολη του κάστρου της Μονεμβασιάς.


Η πύλη της ακρόπολης του μεσαιωνικού κάστρου.


Ο ναός της Αγίας Σοφίας, ή αλλιώς της Παναγίας της Οδηγήτριας.


τρούλος του ναού της Αγίας Σοφίας, βλέποντας τον από το εσωτερικό της εκκλησίας.



[Το Κάστρο της Καλαμάτας]


Αποψη από τα ερείπια του κάστρου της Καλαμάτας.


Η κεντρική πύλη του κάστρου.


Η πύλη προς την ακρόπολη του κάστρου της Καλαμάτας, η οποία παραμένει
κλειστή από το σεισμό του 1981.



[Το Φραγκοκάστελο και οι Δροσουλίτες]


Το Φραγκοκάστελο με φόντο το Λιβυκό Πέλαγος, καθώς φθάνω από το βορρά.


Τα ανατολικά τείχη του Φραγκοκάστελου.


Η κεντρική πύλη του κάστρου δίπλα από το νοτιοδυτικό πύργο.
Στην κορυφή της πύλης διακρίνονται τρία ανάγλυφα σύμβολα.


Έξω από το κάστρο, μεταξύ άλλων, υπάρχει προτομή του Χατζημιχάλη Νταλιάνη
και επιγραφή που μνημονεύει τους αδελφούς Πατσούς.

[Ο Μεγας Κουλες του Ηρακλειου]

Αποψη του Μέγα Κουλέ από την πλευρά του Ηρακλείου.


Ανάγλυφη αναπαράσταση του Λέοντα του Αγίου Μάρκου πάνω από την
κεντρική (δυτική) πύλη του Μεγάλου Κουλέ.

Αν ταξιδεύετε σε όλη την Ελλάδα, θα βρείτε πολλά κάστρα που αξίζει να επισκεφθείτε. Most of these castles were built in the Medieval or the Byzantine times by the Venetians. Τα περισσότερα από αυτά τα κάστρα χτίστηκαν στη Μεσαιωνική ή τους βυζαντινούς χρόνους από τους Ενετούς. Their architecture is impressive as they were made of large stones and were fortified with lots of canons and weapons. Η αρχιτεκτονική τους είναι εντυπωσιακή, δεδομένου ότι έγιναν από μεγάλες πέτρες και ήταν οχυρωμένη με πολλά κανόνια και τα όπλα. They were usually built for protection from invasions of the enemies or attack from the pirates. Ήταν συνήθως κατασκευάζονται για την προστασία από τις επιδρομές των εχθρών ή επίθεση από τους πειρατές. That is why they are found either on top of a hill, so that the residents could overlook the whole area, or close to the port, to protect the entrance of the town. Αυτός είναι ο λόγος που βρίσκονται είτε στην κορυφή ενός λόφου, έτσι ώστε οι κάτοικοι να έχουν θέα όλη την περιοχή, ή κοντά στο λιμάνι, να προστατεύει την είσοδο της πόλης. Τέτοια κάστρα βρίσκονται σχεδόν σε κάθε ελληνική πόλη και κάθε ελληνικό νησί. Some of them are well-preserved while others didn't survive time and lie today in ruins. Μερικά από αυτά είναι πολύ καλά διατηρημένο, ενώ άλλοι δεν επέζησαν του χρόνου και βρίσκονται σήμερα σε ερείπια. Hereby we present you the most famous and well-preserved Greek castles that should not be missed if you are spending your holidays in the surrounding area. Δια του παρόντος σας παρουσιάζουμε τα πιο γνωστά και καλά διατηρημένα ελληνικά κάστρα που δεν πρέπει να χάσετε αν είστε περάσετε τις διακοπές σας στην γύρω περιοχή.

Εναλλακτικός Τουρισμός Ελλάδα: the castles of Greece                                                                                                   ...the castles of Greece once linked to legends and tradition...... Τα κάστρα στην Ελλάδα μόλις που συνδέεται με θρύλους και παραδόσεις ... The history of fortification techniques in Greece is lost in the mist of time. Η ιστορία της οχυρωματικής τέχνης στην Ελλάδα χάνεται στην ομίχλη του χρόνου. Since the Neolithic Age, prehistoric settlements featured an organised defence as evidenced by the ruins of the prehistoric acropolis at Diminio in Thessaly. Από τη νεολιθική εποχή, προϊστορικοί οικισμοί χαρακτήρισε μια οργανωμένη άμυνα, όπως αποδεικνύεται από τα ερείπια της προϊστορικής ακρόπολης στο Διμηνιό στη Θεσσαλία. During the Mycenian era, fortified acropoles constituted administrative and economic centres, offering protection against enemy invasions. Κατά τη μυκηναϊκή εποχή, οχυρωμένη ακροπόλεις αποτελούσαν διοικητικά και οικονομικά κέντρα, που προσφέρουν προστασία από εχθρικές επιδρομές. With the emergence of the city-state, walls were built to protect the entire city, while a large tower network was constructed for control over the countryside. Με την εμφάνιση της πόλης-κράτους, τείχη χτίστηκαν για να προστατεύσουν ολόκληρη την πόλη, ενώ ένα μεγάλο δίκτυο πύργος είχε κατασκευαστεί για τον έλεγχο της υπαίθρου. Following the Roman occupation of Greece, the Pax Romana enforced throughout the Roman Empire eliminated the need for individual fortifications until the 3rd century AD when the barbarian invasions and later the great wars involving the Byzantine Empire necessitated the construction of new fortifications. Μετά τη ρωμαϊκή κατάκτηση της Ελλάδα, της Pax Romana εκτελούνται σε όλη την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία εξαλειφθεί η ανάγκη για ατομική οχυρώσεις μέχρι τον 3ο μ.Χ. αιώνα, όταν οι βαρβαρικές επιδρομές και αργότερα τους μεγάλους πολέμους που αφορούν τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία κατέστησε αναγκαία την κατασκευή νέων οχυρώσεων. The Byzantine walls of Thessaloniki were almost impregnable and for 1000 turbulent years the city was assaulted in three occasions only. Τα βυζαντινά τείχη της Θεσσαλονίκης ήταν σχεδόν απόρθητο και για 1000 ταραχώδη χρόνια, η πόλη δέχθηκε επίθεση σε τρεις περιπτώσεις μόνο. In the 13th cenutry, Franks and Venetian conquerors erected new fortifications to protect their possessions in Greece from Ottoman invasions, as well as against local uprisings. Τον 13ο cenutry, Φράγκοι και Ενετοί κατακτητές έχτισε νέα τείχη για να προστατεύσουν τα υπάρχοντά τους στην Ελλάδα από την οθωμανική εισβολή, καθώς και κατά των τοπικών εξεγέρσεων. The use of new warfare methods and weapons brought about an improvement in the construction of fortifications, which by the 16th century were designed by specialised engineers. Η χρήση των νέων μεθόδων πολέμου και τα όπλα που επέφερε βελτίωση στην κατασκευή των οχυρώσεων, η οποία από τον 16ο αιώνα έχουν σχεδιαστεί από εξειδικευμένους μηχανικούς. The walls at Herakleion and Methoni are samples of perfected Venetian forts. Οι τοίχοι στο Ηράκλειο  και τη Μεθώνη είναι δείγματα της τελειοποιηθεί βενετικό κάστρο. Fine examples of strong forts are the Old and New fortress in Corfu Town, and The Castle of the Angels ("Anglokastro") located high above Paleokastritsa. Πρόστιμο παραδείγματα ισχυρών οχυρών είναι το Παλαιό και Νέο Φρούριο στην πόλη της Κέρκυρας, και το Κάστρο των Αγγέλων ("Anglokastro"), που βρίσκεται ψηλά πάνω από την Παλαιοκαστρίτσα. At the enchanting city of Edessa, the acropolis dates back to 800 BC Στη μαγευτική πόλη της Έδεσσας, την ακρόπολη χρονολογείται από το 800 π.Χ The castle of Salona (Orgias), the Acropolis of Amphissa, with remains of all architectural styles. Το κάστρο των Σαλώνων (Orgias), την Ακρόπολη της Άμφισσας με λείψανα όλων των αρχιτεκτονικών μορφών. Amphissa, the city-state and metropolis of “esperioi Lokroi” according to 2nd-century-AD traveler and geographer Pausanias. Άμφισσα, την πόλη-κράτος και η μητρόπολη της "esperioi Λοκροί" σύμφωνα με 2ου αιώνα μ.Χ., Παυσανία. At Pieria, one will find a very significant Byzantine castle of the 13th century at Platamonas. Στην Πιερία, θα βρει κανείς ένα πολύ σημαντικό βυζαντινό κάστρο του 13ου αιώνα του Πλαταμώνα. The famous Knights' Castle in Rhodes has its own unique history. Το περίφημο Κάστρο των Ιπποτών στη Ρόδο, έχει τη δική του μοναδική ιστορία του. In 1309 AD the knights of Dt. Το 1309 μ.Χ. οι ιππότες της DT. John settled in Rhodes, and their stay endawed the island with with a series of imposing buildings, protected behind a wall-castle, an excellent sample of Gothic and Renaissance arcitecture. John  εγκαταστάθηκαν στη Ρόδο, και τη διαμονή τους endawed το νησί με ​​μια σειρά από επιβλητικά κτήρια, προστατευμένα πίσω από ένα τείχος-κάστρο, ένα εξαιρετικό δείγμα της Γοτθικής και Αναγεννησιακής αρχιτεκτονική τους. Mani was never conquered by the Ottomans, not even during the recent ages. Μάνη ποτέ δεν κατακτήθηκε από τους Οθωμανούς, ούτε καν κατά τη διάρκεια των τελευταίων αιώνων. This fact is based mainly on the many defense and surveillance castles the area has, the quite unapproachable land, and the habitants mentality, who continue up to date the fortification (architecturally speaking) of their settlements with castles and tower-houses throughout the area (small castle-settlements). Το γεγονός αυτό στηρίζεται κυρίως στην άμυνα και τα πολλά κάστρα επιτήρηση της περιοχής έχει, το αρκετά απρόσιτη γη, και η νοοτροπία κατοίκων, οι οποίοι συνεχίζουν μέχρι και σήμερα η οχύρωση (αρχιτεκτονικά μιλώντας) των οικισμών τους με τους πύργους και πυργόσπιτα σε όλη την περιοχή ( μικρό κάστρο-οικισμοί). The Ottoman Empire preserved the existing fortresses, which saw their last days of glory during the Independence War of 1821. Η Οθωμανική Αυτοκρατορία διατηρηθεί το υπάρχον φρούρια, η οποία είδε τις τελευταίες ημέρες της δόξας τους, κατά τη διάρκεια του Πολέμου της Ανεξαρτησίας του 1821. Once linked to legends and tradition, the castles of Greece now constitute symbols of security and military might of yesteryear, presently used as venues for staging cultural and other events, but always bringing back memories of the times gone-by when kings, knights and their fair ladies were playing a leading role. Μόλις συνδέεται με θρύλους και παραδόσεις, τα κάστρα στην Ελλάδα αποτελούν πλέον σύμβολα της ασφάλειας και της στρατιωτικής δύναμης του παρελθόντος, που σήμερα χρησιμοποιούνται ως χώρους για διοργάνωση πολιτιστικών και άλλων εκδηλώσεων, αλλά πάντα να επαναφέρω τις μνήμες των περασμένων χρόνων-από όταν οι βασιλιάδες, ιππότες και τους δίκαιη κυρίες έπαιζαν πρωταγωνιστικό ρόλο.

Μελέτη ανάδειξης του κάστρου της Μυτιλήνης

. Αθηνά-Χριστίνα Λούπου, Αρχαιολόγος, Στρατής Φρατζέσκος, Αρχιτέκτων Μηχανικός

Υπουργείο Πολιτισμού, 14η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων.Στην ανατολική ακτή της νήσου Λέσβου, στη Μυτιλήνη και στη βόρεια πλευρά της πόλης

βρίσκεται το κάστρο της Μυτιλήνης, ένα από τα ισχυρότερα του Αιγαίου. Η κάτοψή του σε ακανόνιστο παραλληλόγραμμο, έχει μήκος 300 μ. στον άξονα Β-Ν και πλάτος που κυμαίνεται από 150 έως 270 μ. στον άξονα Α-Δ. Ο αρχαιολογικός χώρος παρουσιάζει πολύ κακή κατάσταση διατήρησης. Κατά το έτος 2005 συμπληρώθηκε με τελική πρόταση ανάδειξης, από τους Α. Χ. Λούπου, αρχαιολόγο και Στρ.Φρατζέσκο αρχιτέκτονα, η προμελέτη συνολικής ανάδειξης του Φρουρίου που είχε συνταχθεί, το

1998, από τη μελετητική ομάδα του Καρόλου Κάϊγερ.

Προτάθηκε η οργάνωση μουσείου της ιστορίας του κάστρου, κατασκευή φυλακίου στη νότια πλευρά, εξοπλισμός και διαμόρφωση της βόρειας εισόδου, λήψη άμεσων στερεωτικών μέτρων κατεστραμμένων κτηρίων και αναστήλωση δύο εκ των λιγοστών σπιτιών του Κάτω Κάστρου, διαδρομές επίσκεψης και εργασίες ανάδειξης του κάστρου. Σημαντικό είναι να αντιμετωπιστεί στο

σύνολο ο χώρος ως αρχαιολογικό πάρκο, να ενσωματωθεί νοηματικά με την πόλη και να αποτελέσει

και το συνδετικό κρίκο μεταξύ των δύο λιμένων της πόλης της Μυτιλήνης.

Στα πλαίσια του έργου "Ανάπλαση - Ανάδειξη - Αποκατάσταση Κάστρου Πάτρας" o στόχος ήταν να γίνει το εξαπύργιο του Κάστρου (εσωτερικός περίβολος) προσβάσιμος και επισκέψιμος στους κατοίκους της πόλης και τους επισκέπτες της πραγματοποιήθηκαν οι παρακάτω εργασίες :Εργασίες συμπλήρωσης του ανατολικού, δυτικού τείχους και του περιδρόμου, καθώς και του βόρειου τείχους του εξαπυργίου. Προστέθηκαν βαθμίδες στις κλίμακες και συντηρήθηκαν οι υπάρχουσες. Πραγματοποιήθηκαν ανασκαφικές τομές εντός και εκτός των δύο σημαντικότερων κτιρίων του εξαπυργίου, αποχωματώσεις και καθαρισμοί, στερεώσεις των τοίχων και ενέματα, καθώς και συμπληρώθηκε το δάπεδο και διαμορφώθηκαν τα παράθυρα ενώ αποκαταστάσθηκε η αρχική τοξωτή του είσοδος. Συντηρήθηκε επίσης η τοιχοποιία του νότιου πύργου (πύργος εισόδου) και στερεώθηκε με ενέματα ενώ συμπληρώθηκε μεγάλο τμήμα κατεστραμμένης τοιχοποιίας.Τέλος διαμορφώθηκε η στάθμη του εσωτερικού περιβόλου

ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ ΚΑΣΤΡΩΝ.

Τα κάστρα οικοδομήθηκαν μεταξύ του 7ου και 8ου αιώνα, περίπου μεταξύ του 660 και 750, υπό την ηγεσία των χαλίφηδων της δυναστείας των Ουμμαγιάντ, αφού οι τελευταίοι είχαν ορίσει το 661 ως νέα τους πρωτεύουσα την Δαμασκό. Η πλειονότητα των κάστρων βρίσκεται επί των αρχαίων εμπορικών δρόμων προς τη Μεδίνα και την Κούφα.

Η οικοδόμηση των κάστρων περιελάμβανε ένα συνδυασμό χρήσης πρωϊμότερων ερειπίων και νέων κατασκευών. Η λειτουργία και χρήση των κτισμάτων δεν έχει ακόμη καθοριστεί. Οι λόγιοι έχουν προτείνει πως λειτουργούσαν εντός ενός αμυντικού, αγροτικού και/ή εμπορικού πλαισίου.Υπάρχουν διάφορες θεωρίες ως προς τη χρήση των κτηρίων. Μπορεί να λειτούργησαν ως οχυρά, σημείο συνάντησης βεδουΐνων, μπαντίγιας (δηλαδή ως εξοχικοί προορισμοί ευγενών) ή ως καραβάνσεράι.

Τα κάστρα εκπροσωπούν μερικά από τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα της πρώιμης ισλαμικής τέχνης και ισλαμικής αρχιτεκτονικής.

Βιβλιογραφια:

-www.google.gr(καστρα στην Ελλαδα)

-www.google.gr(αναστηλωση καστρων)

-www.google.gr(ανακατασκευη καστρων)

-www.google.gr(αεροφωτογραφιες καστρων)